放下身體的執念

基本上這是一個超乎我能力範圍的主題,但被派任務了,只好硬著頭皮講一講。

佛法中有所謂的四念處:觀身不淨觀受是苦、觀心無常、觀法無我。

佛陀對於人類善惡的包容性是非常大的,不論每個人先前的罪業多大多重,也不論每個人過去所遭受的事情有多苦,只要願意學習佛法,志求解脫,便都平等接納教學。

佛弟子當中,有兩位大阿羅漢,特別適合於本文介紹:一位是蓮華色阿羅漢,另一位是妙賢阿羅漢

兩位大阿羅漢比丘尼的故事,大家可以很輕易的在網路搜尋查閱,我就不重覆水字數。

 

對絕大多數的平凡人來說,很少人所受的苦難刺激,能比得上這兩位阿羅漢。

兩相比較之下,

其實很多人所受苦都算不上什麼,

卻都很容易為此尋死尋活,執著不放。

影響一生。

 

這是很浪費生命的行為。

 

諸多當事人可能看了這句話,便會開始怪罪:都是別人害我的,你怎麼不去講那些施暴加害者.....@#%$#%#$%^......

面對這類的回應,其實我也無話可說。

執著不放,很難聽得進任何直擊中心的話。

只想要別人 "配合他們" 內心的執念,一起 "批判讉責" 加害人,滿足他們的報復心。

 

然而這種方式其實並無法真正安撫與滿足他們的內在,

很多配合的情況下,可能還會將衝突擴大到:批判讉責加害人的父母沒管教、男(女)人都不是好東西、性都是髒的......

或是內化

只要有人碰到我、甚至是靠近我,就會全身緊綳.....

 

因為批判讉責,無法轉化為對人生、對無辜其他人的 "信任感"。

反正容易加重對世界罪惡、人生很苦......這方面的心錨。

 

我不反對任何 "一時的" 安慰作用。

但重點在於這個 "一時",

不論批判讉責也好,借酒澆愁也好,盡情放縱也罷......過去之後,就不要再糾結不放。

 

也會有人講:說得容易,道理都懂,但那有這麼容易放下。

確實如此。

如果這麼容易,那也沒有必要修行了。

 

所以也有不少人,會一再的暈車,然後一再的踩渣;

每次都說不會再隨便相信男(女)人了,然後又再一次入坑。

 

各式各樣的故事情節都有,

每個人都有每個人自己的理由。

 

我也不算一一去辯駁解釋,因為也沒什麼用。

所以開頭我才說,這是超乎我能力範圍的主題。

只能跟別人一樣,吊吊書包,引述一些法理觀念、經典故事,應付應付。

真指望一篇文章能起到什麼作用,

那太狂妄自大、自欺欺人了。

 

只是站在一個旁觀的角度,在提供一點淺見的同時,也是會對當事人有些心疼。

不論我們認識或不認識。

即便只是看到新聞,都也會多多少少感到不捨跟難過。

 

要幫助當事人脫離所謂的內心陰影,並不是靠批判讉責,就可以做到的。

(這招現在連阿公阿嬤哄小孩都沒用了)

很多人在討完公道之後,依然需要看精神科、或是心理諮商。

 

批判讉責討公道,只是心靈療癒的其中一種 "沒什麼用但卻必須要做" 的事情之一。

 

要從根本上治起,

不是放下仇恨痛苦,或是寬恕他人。

而是要重新思考我們對身心的執念。

也就是最前面提的四念處:觀身不淨觀受是苦、觀心無常、觀法無我

 

所有的苦痛經歷,就是一種經歷,一種儲存在硬碟裡的資料記錄。

如果沒有相對應的軟體去讀取,有相對應的系統功能去顯示、運作,有相對應的硬體週邊來產生互動,

那這些資料,在根本上也就只是01010101的二進位數字,或是所謂的亂碼罷了。

將硬體週邊拆開來,就是塑膠外殼跟一堆電子零件。

 

我們的心識及身體也是如此。

 

前陣子有個跟AI有關的新聞,說是某網路公司的工程師爆料,認為AI是有自主意識的。

然而AI也僅只是一種通電之後,各種軟體硬體配合之下,才能產生各種反應與運作的事物。

AI能真的搞清楚什麼是 "我" 嗎?

AI不能。

人也不能。

 

這之中有太多複雜的哲學與科學論辯、人性思考。

細講要寫成好幾本書。

所以就濃縮成四念處:觀身不淨觀受是苦、觀心無常、觀法無我

 

而解釋四念處的方法,我個人認為:

觀身不淨是為淨,

觀受是苦不為苦,

觀心無常即為常,

觀法無我現真我。

所以佛法中又講涅槃四德:常、樂、我、淨。

 

太深的東西一樣跳過不講,不然又是一大串,寫不完。

簡要來說,

不要把自己的身體、心裡,過去所遭受的事情太當一回事。


太多太大太深太難的無我,我們做不到、也悟不到。

但不要把過去的事當成我,

應該是可以訓練一下的。

 

每天都當自己是重開機,一個新生的自己。

過去的事就是一個個的檔案,

把它們當成是截圖,甚至是亂碼。

一個不能再執行的恐怖遊戲軟體而已。

 

何必在意一些版本過舊、無法更新、不能執行的軟體呢?

不要抱怨為什麼不能在win10上面玩XP的遊戲,還硬要各種破解外掛虛擬機,或是自己死不更新系統......

不要執著於過去。

 

學習佛法、修行,就是讓自己系統更新。

不要問AI說XP的你是你,還是win10的你才是你,已經更新到第幾版的你還是你嗎?轉移到新桌機你還是不是原來的你?.......

 

你只要知道現在的你、未來的你,要會比過去的你更好,這樣就好了。

 

講真的,

認真的想一想,

睡一覺醒來穿越了一年,

跟睡一覺醒來穿超了一天,

在本質上有什麼不同?

 

穿越之後,過去的一切都只是相似的平行時空,一段記憶。

妳的身體其實都不再是妳過去的身體,

我們的身體裡絕大多數的細胞都有壽命,細胞會死亡,代謝,被新生的細胞取代原有的位置與功能。

即使不穿越,

妳的身體也遲早不會再是妳過去的身體,

妳的硬體在妳不知不覺中一直在換零件,

(用佛教的概念講,就是一直在變成死屍後腐去,被身體排潟,被大地分解掉。)

 

身體重獲新生了,

心理卻沒有,

反而一直用舊有的系統,去拖累拖慢、腐蝕新的硬體功能,把新的硬碟、晶片、記憶體操壞掉......。

不斷的用舊思唯、重覆讀取舊記錄、進入死迴圈......導致硬體過熱燒掉~~

(絕大多數的我們都是如此)

 

我們要常常觀照了知這一些,

觀身不淨,細胞一直在變死屍.......反之,也一直在新生,我們的內心也要跟著新生。

觀受是苦......過去舊有的系統很難用,用的太苦了,所以要更新系統, "不受" 舊有的限制。

觀心無常,觀法無我......如前所說,硬體換了、系統換了、系統(思惟觀念)更新版本了,我是誰?誰是我?重要嗎?

你的心變了嗎?不變才奇怪。

觀念改了嗎?舊觀念是妳,或者新觀念才是妳?

性格、脾氣、觀念想法....有我、是我嗎?

重要嗎?

 

心無常,所以能改!

心若恆常不變,惡人出生即惡,一生皆惡,就不可能感化度化。

那麼善人出生即恒善,哪有小時很好,長大變壞的這回事?

哪裡有妳本來很快樂,因為誰讓妳不快樂?

既然人能因為各種因素從快樂變不快樂,由樂轉苦;自然也可以離苦得樂,將苦轉樂!

 

所以將受苦轉為淨樂,

就要觀心無常。

不要先下定決心說要轉苦為樂、離苦得樂,

而是要先努力、深刻的觀心無常。

觀身不淨,過去的一切都如昨日死,跟著細胞代謝腐去;今日種種是今日生,不管有沒有穿越,一覺醒來都當妳穿越新生了。

觀受是苦,受的都成為舊記憶舊存檔老舊系統;任何當初感覺美好的事物,也會因為某些事之後變成苦的回憶,淘汰掉舊的系統、不要用與之相應的軟體思惟去開啟,不要用舊觀念去看待,便不受諸苦。

受,就是相應的觀念去看事物,兩邊都相應,才會有受。

兩邊不相應,用筆記本開啟JPG檔,就不會有受。開不了。

 

蓮華色阿羅漢、妙賢阿羅漢,

如果一直 "受" 到過去經歷記憶的影響,就不可能證阿羅漢果,得解脫樂。

更何況兩人在證果之後,仍然受到性侵犯,卻並沒有任何退轉。

這是因為心態觀念不同。

 

在此要強調:

我沒有任何站在加害者立場說話解釋的意圖,一絲一毫都沒有認同加害者行為的想法。

 

跳不出受害者思惟,不願解脫而執著一定要怪罪加害者害妳一看到聽到叫妳轉變觀念想法的內容,就批判抹黑勸解者是在檢討受害人......。

我不想反駁,反正對這樣的人來說,任何的反駁,都不如她們自己的內心認定。

也許復仇者思惟會讓他們好過一點。

但也僅只於好過一點罷了,而不能讓他們重獲新生。

 

站在不刺激被害人的立場,面對這種人我當然就選擇 "不談佛法"。

頂多講講 "古印度人的因果報應之說"(←嚴格講這其實不能算是佛法,釋迦牟尼佛只是從因果宿命概念導入佛法教學而已)。

 

妳們希望加害人要有報應,那當然是有報應。

但報應了之後呢?

自己就會解脫了嗎?

天份聰慧的人,自然能解脫,不需要誰幫忙。(不必學佛法,她自己就會用出佛法轉念了。)

那不會的呢?

相信也受到很多人的安慰陪伴,妳接受也感受了,但跳脫了嗎?

 

也就是說,批判讉責、安慰陪伴、或許心理諮商也都有過了。

仍未得解脫。

就是因為,如果自己不轉念,誰講什麼話、誰受了什麼報應,都沒有用

 

所以冷靜下來,參考參考上述寫的內容看看,

真心希望能對妳有幫助。

 

不是叫妳轉念,就等於檢討加害者。

而是因為轉念是所有人獲得救贖的唯一方法。

能轉念只有自己,

除非妳願意放棄自主思考的權力,讓別人洗腦,但這也是一種轉念不是嗎?

那我願意轉念了,是不是也代表我被你洗腦了?

妳真的要這麼抬槓,我也沒辦法。

就當作是吧~

反正只要願意轉念就好了。

擔不擔這個污名並沒有那麼重要~~~

 

*****補記*****

其實上頭的原意是想寫:貞操或性自主、或是感情,其實沒有那麼重要。

站在祢們超然於三界外的角度,當然不重要。

開頭寫這個主題,是想整死我?(╯°Д°)╯︵┻━┻

 

前陣子聽說美國某一州立法禁止墮胎。

站在 "古印度人的因果觀",以及 "佛教" 慈心不殺的概念,確實也不支持墮胎。

這也是一件有點複雜,牽扯很多方面因素的議題,不能單以殺生戒來議處。

就跳過。

總之,男女性對於性愛要承擔的風險代價不同。(懷孕是很辛苦的事)

但這不等於我們就必然要對身體抱持著執念,

以及把身體歡愛跟感情、婚姻完全綁定在一塊。

 

講真的,

不談佛法,

談 "這都是什麼時代了!!!" 都足以推翻掉舊有的性愛跟感情婚姻概念。

(所以我也不知道硬要我寫這篇文要幹嘛~~)

 

有的時候,

佛教徒拿 "古印度人的因果報應觀念" 出來講的時候,

還會被吼 "你的意思就是說都是我活該才會受到報應就對了!"。

都在檢討受害人。

 

其實每個人都要為自己的人生負起百分之百的責任。(我好多年沒講這句話了)

受傷害的當下走不出來,不是妳的錯。誰都不應該在那個時候檢討妳!

但過了很多年還走不出來,很抱歉,這當然就是你的錯了。

別人不應該讓你受到傷害,這是正確的。

所以你就不必把自己照顧好,不必讓自己復原重生?很抱歉,這錯的很離譜。必須要檢討

 

同樣的概念適用於各種方面,

包括「老天爺都不眷顧你」在內,

老天爺不照顧你,你也一樣要照顧好自己。

(老天爺:照顧你,關我屁事!天道公正,從來都不照顧任何人。)

 

別人的錯是別人的錯,也有人在檢討。

妳的錯是妳的錯,自己該負的責任也一定要負。也必須被檢討。

 

小孩子在玩被推倒受傷,只會一直哭鬧說是別人害的。

看醫生不想擦藥,擦了會痛,就大吼醫生在 處罰被害人,已經很痛了,還擦會更痛的藥。

其實,

妳也會很想給那個屁孩一巴掌塞落去對不對?

 

批判讉責關押或殺死加害人,安慰陪伴受害人,都只是在打麻醉而已。

麻藥遲早總是會退的......

 

omahhum _ 2022/8/18 下午 12:13:11