譚崔也是很無聊

譚崔雙身法實際上並沒有一般人想的那麼爽。

 

當然,硬要說它無聊,也有點矯情。
再怎麼無聊,難道還會比誦經無聊嗎?

遇到這種反問,我只能說,實際修一段時間自然就會明白。

有興趣的朋友們可以自行搜尋,全球性愛次數調查,台灣人是倒數排名的。

這當中有一大部份,是老夫老妻的貢獻。
性愛門診中,有很多性功能障礙的原因是因為對性愛沒有新意、感受不到刺激。
還有很多外遇原因,是因為看到家裡的就硬不起來,外面的才有感覺。

無不無聊?

我覺得挺無聊的。

自己的問題,牽拖東牽拖西。
然後什麼都不懂,就妄自猜測譚崔雙身法是什麼持久法、性愛密術。
以為藉此就可以重振雄風,找回恩愛......

腦洞開這麼大,準備灌水嗎?

 

大藏經【根本說一切有部毘奈耶】 第2卷

......具以其事白諸苾芻,諸苾芻白佛。佛告苾芻:「汝有受樂心不?」白佛言:「我已離欲無受樂心。」佛告諸苾芻:「此人無犯,無欲心故。

......時諸苾芻咸皆有疑,請世尊曰:「阿蘭若苾芻坐得四禪離於欲染,何故生支尚起?」世尊告曰:「有五因緣未離欲人生支得起:謂大小便逼、風勢所持、嗢指徵伽蟲所齧、欲染現前,是名為五。有四因緣離欲人生支起:謂大小便逼、風勢所持,為蟲所齧,是名為四。時彼苾芻被嗢指徵伽蟲所齧而生支起,非欲染也。」

------------

如佛經中所述,不論人是染欲還是離欲,跟性功能其實沒有什麼太大關係。

牽脫到「感覺」、情緒、新意、刺激感......都是對自己對伴侶的不負責任。

這也無關男女,很多女性冷感問題也是一樣。大多都不是生理問題,而是心理因素佔大部份。

 

而心理因素造成的障礙,並不代表離欲無受樂心。

相反的,是另外一種欲求不滿的結果,是另類的染欲。

 

不過本篇的主題不是在探討性功能或性心理障礙問題,譚崔雙身法也不管這些,不負責處理這些事。

該看醫生的還是去看醫生吧~

 

古時候佛教還嚴格禁止黃門出家。

什麼是黃門?詳細資訊請自己查。

簡單說就是有性心理及性功能問題的都不能出家。

 

佛陀根本沒想治療這些事。

不要出家也是可以修行的,不要勉強一定要出家,在家修就好了。

(*有意見的人,請組織好群眾,時光回溯去跟佛陀遊行抗議。不要來嘴砲我,我也幫不上忙。)

 

總之,性功能是性功能,性欲是性欲。
欲與功能不要混在一起講,也不要互相牽拖。

有感無感冷感什麼感,都不要跟性功能扯在一起。

也不要跟譚崔雙身法扯在一起。

雙身法是修行,不是在爽,不要跟有感無感掛勾。

 

不是有感覺了才在修,沒感覺了就不修。

當然,

如果你平時也是有感覺才唸經,沒感覺就不上香。

心情好就吃喝玩樂,心情不好時才在求神拜佛哭天喊地的。

可以當我在放屁。

大家不是在一個頻率上的,就不要強求什麼要互相理解。

 

總之,

如果唸經很無聊,唸一整天經更無聊,連續唸好多天經、天天都唸經......超無聊。

那麼譚崔就是一樣無聊。

 

如果你對家裡的黃臉婆沒有感覺,對性事覺得無趣(就是無聊)。

那麼譚崔雙身法,就也是一樣的無聊。

不會因為你來學譚崔,就會不無聊。

 

因為譚崔是一種修行法門,

不會有什麼風花雪月,淫詞浪語,聲色犬馬......來豐富你的感官感知。

只會比你家的黃臉婆更無趣。

 

當初接觸、了解一些平常人所不知道的經文、法理、觀念之後,

等到那個發現新大陸的新鮮感消退了,

你就會打回原形了。

 

別說什麼堅持。

唸經持咒修儀軌修懺法你都堅持不了,

天天面對黃臉婆,家裡工作你都堅持不了,

譚崔你也一樣堅持不了。

 

 

 

omahhum _ 2022/6/3 下午 03:35:50