其實遍查網路資料、翻閱各大師著作後，我想大家都會有一個共同的發現，就是：根本沒有人講清楚什麼叫開脈輪。
什麼叫開脈輪？
脈輪怎樣才叫做開了？
脈輪是開了就永久開了？還是開開關關？為什麼開？為什麼關？
開了脈輪後會如何？......
內容大多不是在吹牛，或是科幻小說式的陳述。
誠懇一點的，其實就也只是在介紹七脈輪的特性或功用是什麼而已。
光是脈輪有幾個，就已經是眾說紛云。(7、8、9、11、12....？)
脈輪的修行法，是叫開脈輪？脈輪淨化？轉脈輪？清理脈輪？通脈輪？還是脈輪震動？
開脈輪的方法，是運氣？呼吸？觀想光？發聲振動？音樂共振？還是按摩？敲開？
個別去學習、專修一門的脈輪修行法，大概不會像我這樣問一堆問題。
修起來可能也不會有什麼問題。
通常的問題大多都只是：我練了某某輪之後，身體感覺怎樣怎樣，這樣是否正確？有沒有練對？......諸如此類。
但綜觀各門各派對脈輪修行法的論述，整合起來，問題就是一卡車的多。
然後對脈輪的理解，就會從好像懂，突然變成什麼都不懂。
你們拿去問各門派的老師，可能馬上就會有一半的老師會變成啞巴~
一半的一半開始幺~
剩下的，可能一半會承認自己不懂這麼多。
再剩的一半，也許才是真的有工夫跟正知見的老師。
我先跟大家承認：我不知道什麼叫開脈輪。
脈輪怎樣才叫做開了，我也不懂。
我是真的也不知道那些所謂講或會開脈輪的老師，自己到底懂不懂什麼叫開脈輪。
大家一直在講開、開、開......
不然自己是開了沒？講出個可供驗證的具體根據出來看看？
開了會知過去現在未來？會飛天？會遁地？連結宇宙意識？銀河大靈？開啟五次元、六次元連結？......
表演來看看~~ ( !! )
開脈輪有沒有標準順序？
我不知道。
如果有，那麼七七四十九種排列組合，哪一種排列有什麼效果？哪種順序才是唯一正解？
我也沒看過誰提出來過。
大家都會講七個脈輪分開來有什麼功能作用，但我還沒看過誰能講出來什麼排列組合是什麼。
(49組脈輪密碼？)
整體性、概括的來說，脈輪修行大概有幾種目的：深層潛意識淨化調理，情緒的平衡調理、氣(身體健康、運勢) 的平衡調理、智慧與業障、業力的轉化、超能力(法力、通靈能力) 的開發。
只要目的能達到，脈輪的修行到底是淨化、振動、調整、轉化、還是打通、打開、開啟......其實就不重要了(吧?!)
所以我乾脆統稱都叫「脈輪修行」。
上級十年前傳授聖曼陀羅的九脈輪修行法。
有九輪、九蓮、九重光、九咒音共振......等等的名相跟方法。
也有用手掌、脈輪卡來輔助的。
老同修大概都會一些。
最近香海老師聚會時也有都帶一部份功法。
這是我們平時主修的基本功。
一般脈輪的修行順序或方向，幾乎都是由下而上。( ↑ )
道家講：順則人，逆則仙。
全世界的脈輪修行，大概90%都是這個概念。
(10%是不管順序)
我們的法門是：「順逆皆佛法」，單修脈輪也可以。
感覺上是把每家的法門都兼容了，大雜匯。
實際上，是依金剛般若、不二法門的法理要領在修。
不過，我們常用的順序，其實是由上而下。( ↓ )
因為由下而上( ↑ ) 的逆行法門，靠的幾乎全是「自力」。
是靠自己的單修法門。
難修難證。
外面帶脈輪修行的老師，多如牛毛。
但學會的本事，也全都是皮毛。
憑自力的法門，要修到真的逆行成就，那是很高的工夫，不是隨便上個幾天課、拿個證書、觀想幾次......就叫做脈輪打開了。
都是要三年五年的閉關實修，才可能會有真正的實力。
所以，我們是「依他力加持」來的修行的法門。
別人要依自力，將能量(拙火、氣) 由下而上、一路過關斬將的開頂輪、出頂輪(頂竅)；
才通到神聖意志、大我、宇宙意識......。
我們則是從一開始，就向宇宙意識呼請加持，讓神聖力量降臨頂輪。
藉神聖力量來幫助我們進行脈輪修行。
這是我們脈輪修行法的主要法理依據。
我重複強調一次：這是我們功法的法理。
不是什麼標準順序或脈輪順序的密碼。
只是一種法理、理念。
也可以說，我們是想這樣修，或是我們選擇了這種概念的修行法。
這種修行法，有它的意義在。
一種有意義的選擇，如此而已。
我們選擇了向頂上的神聖空間、淨土、靈性源頭、舉頭三尺......呼請加持的「依他力」修行法。
而別人選擇了「依自力」由海底輪、臍輪......一路努力逆行向上，破頂而出得解脫、往生淨土......的修行法。
由下而上 ( ↑ ) 逆行破頂 (破瓦法) 的解脫道，是先自救、自求解脫、自得聖力的二乘法門。
而我們的法門，是祈求神聖力量降臨，幫助自己及一切眾生成就、共得聖力的大乘法門。
由下而上，是求往生、求得渡、求中陰成就。
由上而下，是求渡眾生、求轉現世為淨土、轉肉身而成佛。
由下而上的逆行法門，必須破瓦法成就、中陰身成就後，才再倒轉回來修肉身成佛法。
先自救自渡後，再倒轉回來渡眾生。(才能稱為大乘菩薩道)
自救自渡，是靠自力。
倒轉回來渡眾生，還是靠自力。
雖然密宗也會依持咒力、祈求本尊加持力、傳承加持力......的幫助。
但這一部份的修法，多只是召請本尊入心輪，或是本尊(祖師) 常駐頂輪。(單修一輪)
沒有進一步的後續聖力(加持力)的脈輪導引、應用。
入心輪的重點是在於要與本尊「心同願同」。
強調的是發菩提心的一種觀想(自我催眠、自我觀念心態的轉變) 。(仍是自力)
(駐頂是在修敬師重法的心態)
聖曼陀羅的脈輪法，可以個別修單脈輪加強。
也可以七脈輪共轉、九脈輪共振......。
簡單的說，想怎麼修都可以。
前面講的由上而下，只是我們平時修的一種方法。
重點是要藉由聖曼陀羅的咒力加持，或是召請天輪與地輪的靈性源頭(淨土、本尊) 之力的加持。
連結天地輪，召請本源加持，要藉聖曼陀羅之力。
七脈輪的淨化連結，也要藉聖曼陀羅之力。
所以聖曼陀羅之力，是基本中的基本。
要召請530兆的光速加倍，或是1280兆的意念加倍，看個人選擇。
身體筋骨氣脈、脈輪，會潛藏著業力。
只有佛菩薩、佛咒力的加持，或是自己真的很用心修懺法，才能淨除這些業力。
普通的練氣法或觀想法(禪定法)，"很難" 達到淨化業障(潛意識銘印、前世銘印) 的效果。
(有難度，但還是有人能做到。不過普通人想要挑戰，幾乎都會失敗。)
我們的方法也是觀想的一種，但在實行上，是攀緣於他力。
平凡人總是對他力比較有信心。
對自力沒什麼信心。
偏偏信心對修行的效果，影響度很高。
想依自力，將潛藏在身體裡的業力、有形無形眾生......透過七脈輪的轉化、運上頂輪而超脫，是要多大的能耐？
冤親債主是會抗拒的。
發再大的願力、菩提心，仍然是依自力在推(或拉)動無限長的列車。
我們的順向法、攀緣法，佛菩薩不會抗拒我們的祈請祈求；
只要符合善、信、誠的三要件，
就能無願不滿。
如果善、信、誠都修不好了。
想靠自力的法門成就，應該是一定無緣。(仍是要靠善信誠為基礎)
寫這麼多，我自己是也沒有修成就。
分享個人的一點分析，跟本門的法理概念。
提供大家參考。
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補充個人脈輪修行的一點過去經驗。
其實各家的方法，我都會實作至少一遍、感受看看是怎麼回事。
只是練起來結果都差不多，沒有什麼不同。
上級教我的，就是結合聖曼陀羅的咒力、觀想，把祂導入氣中。
再用這個具有無上咒力加持的氣，來運轉脈輪。
要怎麼轉是隨意，也可以隨祂自轉。
方向沒有限制。
主要是咒力氣團，其它都很自由。
轉脈輪時，有時會有大量的空氣在管道中快速流動的感覺，還會從身體裡聽到"嘶嘶"聲，好像氣衝很快的樣子。
這個我經歷很多遍，重覆度很高。
表皮跳動、溫熱酸麻涼脹痛刺癢.....等，也是正常都會有的。
有時感覺脈輪很難轉動，會卡卡的，像生鏽的齒輪，轉起來很慢，還會有"嘎嘎嘎"的幻聽出現。
有時氣會隨著脈輪轉動，流到四周筋脈、肌肉骨骼，筋脈鬆下來、骨頭也放鬆時，則是有輕微的"咕囉"一下，然後就放鬆了。
頭骨的放鬆，是會"波波波" 或 "咔啦" 的，好像頭骨間隙開了縫的感覺。
脈輪除了對映潛意識心理狀態，也會對映到身體外圍的氣場狀態。
所以轉脈輪時，除了身心的改變外，也會感覺到身體外圈不同層次氣場的變化。
我練了很多年，才開始能在脈輪、氣場、意境內看到光。
我是那種很難觀想出光的人。
就很明顯業力背很重，從小到大一直吸周圍的負能量，即使偶有淨化，也維持不了多久。
所以，觀想或看到光，對我來說是很困難的事。
修了很多年，才有一點成果。
同修有很多人都是一下子就能看到光跟觀想光的。(我以前都很羨慕)
不過上級教我的方法沒有錯。
「看不到不代表沒有」，只要有信心持續修，就能突破。
後來就練出來了。
中間因為不明白為什麼，四處研究，繞了很多路，才花了這麼多年；等到確定上級的方法沒有問題，才真的專心練，就很快有進步。
經上寫的：煙相、明相、焰相......我才一步步實作出來。
大火供，有助於中脈的修行。
能幫助拙火的熱力，貫通身體，並且成為明亮的光柱、焰柱。
這個我也有實作驗證過。
530兆、1280兆的倍上法門，我覺得幫助很大。
配合煙供、火供，效力更好。
當自己的煙相出來後，加上咒力入氣(煙)，很容易就能化為七彩光祥雲、供養雲。
再依經載，觀想祥雲遍十法界、遍一切淨土、化無量供品供具。
就很輕鬆。
明相出來後，什麼子光母光的，我是沒經驗。
因為很早就有感應「流」的現象出來，
所以點、線、面(網)...的過程步驟，我是沒有。
一下子就是帝珠網觀(金剛網)、華嚴觀。
這個我是跳躍式的。
月輪日輪焰輪...本來是一直觀不出來，就放棄不觀；
後來也是突然就出現，然後穩定成形的心象。
再度驗證上級講的：觀(看)不到不代表沒有(不存在)，照修不誤就對了。
不用勉強一定要觀，當成有，就是存在在那邊。(只是我們現在的能力看不到)
記住(或知道)有這種事存在，然後繼續修下去，一樣就會有成果。
因為真正的觀，不是靠"幻想出來的暫時創造"。
而是「理所當然」的在觀看一件真實存在於自我意識(或現實)的事物。
↑↑↑↑
(我覺得這點很重要)
為什麼煙相、明相、焰相都出來了，我卻說自己沒修成就？
因為我不覺得這樣子有成就。
除了明確看到跟以前不一樣的異象之外，我感受或分辨不出來，在實務應用上的差異有何明顯不同。
功力大增？算是有，但這不代表成就吧~
解脫煩惱？沒耶~ 還是加減會受現實影響，這不能說自己有成就。
吸引力法則的運用，也沒有想什麼有什麼。
通靈能力不覺得有變化。
如果說自己有進步，我想是長期修持的成果。
一步步、不知不覺的轉變。
但那些所謂成就的「相」，我想大概就「只是相」。
並不是出現或沒出現之間，有什麼很大的躍進。
至少，我自己的經歷中是沒有。
就只是看到了「相」，顯現出來而已。
心境雖然因為看到相，而有所開解。
但可能是多年宿願，努力有了成果的一種心理投射。
有一些長期障礙還沒有消除。
即使消了，也可能會有更深層的新功課跑出來。
所以仍不代表成就。
要抓著那些相，來說自己真的修成了什麼。
這種事依我的個性，實在做不來。
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再補充說明：
焰相並不是火焰，而是光明似焰。
也就是流動的光。
就是明相出來後，大日輪光圓的週圍，有光的流動。
或是身光的外緣，有光在流動。
不是身體冒火。
那會落於五行四大之中。
我們不修什麼身上出水、身下出火這種神變。
那是真成就後，自然能掌握五行四大的事。
未成之前，要避免自己落入其中，反受其害。
而煙相，實際上應該是霧相、雲相。