我認為大概有幾種原因。

一是最常見的，沒能力，但因為想凸顯自己的特殊性，學了一點理論或工夫、或上了一點證書課，就急著出來開課或度人。

這種老師，自己都沒什麼淨化力，甚至本身帶了很強的負能量，還以為自己很厲害。

出來開課的結果就是擔了更多的負能量。

雖然整天什麼愛啊神性的掛在嘴邊，寫很多看似正向的文章，但骨子裡仍然有極強的批判性存在。

把身體氣色不好，推給外來攻擊或學生身上。

二是一樣沒什麼能力，但發願發很大，所以這輩子要來學習怎麼當心靈成長老師。

在淨化自己、提昇自己的同時，還要學習面對學生的各種靈性問題。

這種人的自我反省能力不錯，只是學習的很辛苦。

能量氣色當然就差強人意。

三是有能力，也想凸顯自己特殊性的人。

一樣擅長把愛啊神的天天放嘴邊，也有能力幫別人淨化。

傲性重，也容易與他人有衝突、看不起同行(但表面上很和氣)，私下也是批判性重，

對自己人、外人的分別心很明顯。

會經常講一些誇大的話。

這類的老師，剛出道時氣色大都還不錯，也很受歡迎。

幾年後就開始走下坡，臉型多半也會有些歪斜。

至於晚年..........舉個例，就是那種把自己的功法或門派捧上天，講的好像金剛不壞治百病，結果卻因病而亡。

然後.....後人不是低調不想講，就是推說師父為弟子擔太多，把弟子的病業吸收帶走之類~~

但實際上...........就看大家怎麼想了。

四是有能力，然後有發心發願的人。

這類人就比較低調、認真實做，不會講誇張的話。

雖然有淨化能力，但淨化力也要看情況、分高低，

氣色就時好時差。

晚年因病而亡的機率也很大。

不少大師活佛級的人士，皆是如此。

這是真的得眾生病(詳見維摩詰經)，把弟子學生的業障帶走。

往生皆有真實的瑞相證明。

五.......有超絕能力，又真正發心發願..........

我就不妄加評論，也許是我狗眼看人低，用自以為是的標準在變相批判別人。

因為，

釋迦牟尼佛也是因病而亡，往生有真實瑞相。

但不應該被歸類於上述第四種。

這樣講，相信大家明白。

佛的境界，只有佛才能證知。

我不是佛境界，當然沒有能力去看清那些真正的大師高人，是如何方便示現、巧妙神通。

所以，

最後的結論是，不該以氣色、能量光度、身體健康程度去評斷一個老師的好壞高低。

心靈成長的學習、修行，

應該要聽其言、觀其行，並且以自我修持為主，

而不是妄自去評論老師。

我們有從中學習、獲得任何一絲一毫的感悟、心得，

都應該感恩。

就算之後發現該老師或師父，有什麼不好的言行，

也還是要感恩。

畢竟在之前，自己學習成長的因緣，是落在這個老師或師父身上，

因為這個因緣，自己才有成長。

緣盡，

就是好聚好散。

君子絕交不惡語。

對方是不是君子，我們不管。

把自己做好，

最重要。

共勉。