愛是所有人轉世輪迴的唯一課題。
佛教的說法，叫做菩提心。
在中文裡，也只有「無上菩提心」，才配得上「真愛」二字。
靈性之愛，也稱得上是「菩提心」。只是並非「無上」。
當然，在無分別心的不二法門境界中，沒有什麼上下高低或無上的分別，才是真正的無上。但我們學不來、做不到，不做深究。
深究了，只是口頭禪、嘴上法、文字佛。
所以，本文也不討論無上菩提心。
只談我們這般平凡人勉強能學得來、做得到的靈性之愛。就當成真愛在學。
破題點到這裡，應該已有很多人明白，衡量我們對人的各種感情是否真純的指標，就是「靈性」。
夫妻、情侶、親子、朋友......之間的愛，是不是真愛，完全看「靈性」。
「五倫」之間，各有「規矩」，是維持低等人類世界平衡發展的必要設限。
當大部份的人類都還沒有覺知到「靈性」時，規矩，是一種必要的學習。
但不管是什麼倫，建構的根本，都是愛：靈性之愛、人我無別的愛、道法自然的愛、天人合一的愛......。
沒有大愛菩提心的根本，一切規矩，都只是假相。
維持一個倫理和諧的化城，等待在其中學習的人類，靈性覺醒。
抓不到那個根本，規矩就不過是做做樣子。
強迫自己或他人遵守的表相戒律。
甚至模仿的不倫不類不像樣......所以凡世間的情愛，才會如此扭曲。
真愛，從來都不刻骨銘心，祂是永恆的平靜和諧、包容與寬恕。
是與本源的合一之境。
與道相合的清虛沖微。
長久以來，人類都以為自己是「二」。
只有相對關係、生滅無常。只有陰陽、男女、上下、左右前後、年老年輕....
不懂得絕對存在、永恆空性。
不知道我們其實是「三」。
以為一而二，就是二了。
事實上，老子才是對的：一生三，三生萬物。
一切都是陰陽，但並不只有陰陽。
道、神性、空性......與陰陽是永恆同在的。
人類在累世累劫的無量輪迴，一個世界的成住壞空完、又再下一個成住壞空......
扭曲的情感變質，負面的五倫關係，一再重演。
不斷追求激情的火花、剎那間的感動。
這些幻影卻從來都沒有真的變成永恆，而是在火花之後變調。
因為人忘失了根本。
在陰與陽的初始運轉、在神給世界吹出的第一口呼吸、在推動一切開始運轉的宇宙大爆炸；
那一瞬間的陰陽化分，蘊涵平靜和諧、又同時充滿衝突的變現。
成為了世界運作與人類生活，源源不斷的追求。
即使上古智者已經明白告訴大家，是「三」。
但低等人類的智慧，只能明白某位「剩」人演「易」傳下來的「二」。
真的是....去掉了那個「一」，只學到了「二」，真的是「剩」下的人了~~
陰陽之二，不能生萬物。
沒有了那個一，沒有神、沒有空性、佛性.....就沒有萬物。
陰陽不可能合一。
一生三，一生出了二，是變成三。
一與二從未分離，所以是三。
一，並不是陰陽合一才叫一。
而是始終如一，本來是一，從沒有不見成二。
一化出了二，並不是分裂為二。
但身為「被創造者」的我們，以為自己是「被分裂」的。
從來沒有覺知到，原來自己「一直是完整的」。
學佛，是「自覺圓滿」。
不是「修行圓滿」，也不是「創造圓滿」。
是真的「自覺」到自己、一切眾生、萬事萬物「本自圓滿」。
真愛涵蓋的面向範圍遍及一切。
那為什麼要放在譚崔雙身法的文章分類中？
因為萬惡淫為首。
如前所提，一切萬事萬物的化生初始，源自於陰陽初判、神吹進來的第一口氣造成的大爆炸。
由一個完美和諧的超高靈性頻率，所創造的大衝擊能量。
生育了萬物。
(包括了時間與空間。)
為什麼是萬惡？
因為大衝擊。
所以俗世的愛與恨，是一體兩面。這種對立的衝擊，同時一體。
造就了一切的善惡循環，譜成了萬事萬物的歷史， 各種善良面與邪惡面的故事......。
世上沒有絕對的惡與絕對的善，只是相對的心態與行為，構築出善與惡的定義。
而不管是善與惡，都只是人類所創造出來的幻相。
一種人類為了要維持自身社會、族群的和諧，為了想要接近理想國、神性，所強造、模仿出來的一個概念定義。
如果忘失了神性，這些就都是虛空花、無根樹，都是化城。
人性的矛盾與衝突，永遠就困在善與惡的交織中，不斷輪迴。
而對待萬惡之源的方式有三；
當然都跟譚崔雙身法有關。
一是戒除、斬斷。
這是阿羅漢道、殺賊王，負面意念的劊子手，所修持的方法。
二是放下、無著、不管它。
這是緣覺、辟支佛聖者，冷漠、無情無義的自私者，所修持的方法。
三是迴向、懺悔、布施。
這是菩提薩埵，大乘佛法。和諧對待萬事萬物、慈悲待人的唯一佛乘。
寫到這裡。
請各位看倌，不要再問我怎麼斷淫。
我不是屠夫、劊子手，即使是意念，那也是一個神識、眾生，斷除與殺生無異。
仍然只是善與惡的循環。
生生不息、生生殺斷。
就是造業不止。
不要以為真的有涅槃，認為真，就是魔道。.........這是號稱顯教至高無上唯一真實偉大無匹的降魔聖典"楞嚴經"所說，天字第二號大魔乘阿羅漢果的境界。
也不要問我要怎樣才能放下它、不管它、沒有它。
如果什麼都放放放，世間就不會有佛陀出世。
佛也放下眾生、不管眾生、只修自己，在自己的世界裡沒有眾生就好了。
出來演示成佛，大轉法輪、講經說法幹什麼呢？
冷漠的無情無義，什麼都放下不管的，是"楞嚴經"所說，天字第一號大魔頭，第五十二關的BOSS：辟支佛境界。
大乘菩薩道，是「覺有情」。
覺，是神、神性、空性、佛性。(愛鑽牛角尖、說文解字的，要批判我把這些混在一起講有多無知......麻煩看一下文章最後的說明)
情，是那個大爆炸的陰陽初判。
「覺有情」就是「三」。
不要認為真的有六道可出、有槃可涅。
輪迴與涅槃不二，才是大乘菩薩道。
所以......佛菩薩真的執持有萬惡淫為首這個概念嗎？
抱持這個想法的人，是在謗佛，請務必三思。
善惡都是人創造出來的概念，淫不淫、惡不惡，都是人搞出來的。
佛菩薩不跟人搞這些。
執持這些分別心，就不是真的佛菩薩。
攻擊批判，都是人在做的。
佛菩薩不會這麼做。
演示這些「有情」的教導，其根本在於那個「覺」。
佛菩薩是「三」。
「法身、報身、化身」三位一體。
什麼是淫？
我不知道。
我只知道，學習「真愛」、「菩提心」、神性、靈性、空性......才是我們生生世世輪迴所該做的事。
卡在淫的問題轉不出來，戒不戒、行不行的；
我只能說：你「卡到陰」了。
卡在楞嚴經講的，五十二「陰」魔境界。
不想卡陰，就把五十二「倒過來寫」，學學「二十五」圓通。
把一般人的「觀念倒過來」。
不要一直卡在淫的問題上打轉。
轉不成佛的。
把「觀念倒過來」才是大乘佛法。
那些見淫必反的人，也該想想，自己所追求、所修的佛法，到底是什麼？
如果說真正的譚崔境界是極高階的菩薩境界，不是人在修的。
那麼就要反思，自己是不是在謗釋迦牟尼佛，是不是在毀壞佛陀示現人間成佛的苦心。
如果那是我們累世累劫修行的必經境界，那麼為什麼全世界幾十億人，都不准在這一世修呢？
這是什麼人定下來的狗屁標準？
佛有這麼設限嗎？
怕東怕西的，沒辦法修行。
修行要修無畏。
真正的菩薩修行，從來都不畏因畏果。
("菩薩畏因，眾生畏果"這八個字，是不知道誰編造出來的，根本沒有經典出處。)
覺，所以不畏。
跟凡夫俗子那種七月半的鴨子不同。
但總是畏因畏果，什麼都不願意突破跟挑戰，也永遠無法進步。
什麼叫勇猛精進？
精進就精進，勇什麼勇？
勇，就是無畏。
還沒有那個大覺智慧，什麼都不懂，就是要挑戰未知。
帶足裝備(正知)、練好技術(正見)，然後勇敢去做(二十五個圓通法門)(等同一門)、小心求證(五十二階的工夫等級)。
才是我們應該俱備的心態。
*還是重覆的老話。
我已經說過不只一次，請大家把我這裡當成邪門歪道的地方。
大家道不同，就各走各的路。
我沒有四處去發廣告貼文宣揚自己的東西。
您自己要搜尋進來，要污了自己的眼，您自己該為自己的行為負責。
不要怪別人家裡有狗屎被您踩到............因為我沒有邀請您進來我家，門雖然打開，但要不要進來是您自己決定的，不是我強迫您的。
您要出去四處宣揚說我家有狗屎，請自便。
但請不要在我家做出沒修養的事。
我不想辯法，也沒有要弘法、強迫別人接受我的東西。
內容看不下去請自行離開，要罵請去別的地方罵。
謝謝~