揮刀自宮,只是一種選擇

並不是所有人都適合這種方式。

要成為武林高手,也不是只能練一種神功。

 

 

雙身法跟淫欲是否是等號?

我不是很想說明。

但也不得不說明。

 

不想說明的原因是在於:說了沒有什麼意義。

會懂的人自然會懂,不懂的人說了也不懂。

 

不得不說明在於:有些不太懂的人想懂。

受限於各種戒律跟恐嚇說法,不知如何修行自處。

 

我希望願意閱讀下去的人,能以不落兩邊二元偏見的中道立場來客觀探討。

如果您只能接受0跟1,不是黑就是白,陰中不能有陽、陽裡不能有陰......請直接離開。

畢竟我沒有四處打廣告、也沒有寄邀請函請您來看。

也沒有跑到您家門前按電鈴露鳥......

要不要看下去,請您為自己的選擇負起百分百的責任。

到時不爽,又要看又要罵。

我們是否中了貪毒,仍在未定之數;您中了嗔毒,卻是自己找的。 

 

分級標籤貼好了。

開始進入正題。

 

今天要我舉證,雙修者是否在進行性器官的結合修行時,沒有淫欲。

這當然舉證不出來。

持久不能作為無淫欲的證明。

大樂是不是就是等於淫欲,也沒有明確可供分辨的客觀根據。

 

但就「可能性」來分析,佛經中是有記載著妙賢比丘尼的故事。

雖然祂不像首楞嚴三昧經中的魔界行不污菩薩那樣,能以雙身法度天魔女證無生忍(頓超七地)。 

但於淫行中無淫欲心,並不是做不到的事。

 

知、受、離,可不可以同時存在?

如果不能並存,那麼修至不受的成就者,是否就不再有察覺世間萬物的能力?是否就失去了分辨味道的能力?

答案當然不是。

這一點任何反雙身法的人都無法否認。

 

在佛經記載中開許了正淫,那麼夫妻之間行雙身法,是否仍要受爭議?

這個問題,也許願意肯定的人,會少了一點。

 

那麼就問另一個問題:揮刀自宮後,是否就能斷淫心?

答案一定也是否。

 

也就是說,如果不看透淫欲的本質,面對面的直擊超越它,就算受戒、也發心要持戒守戒,也會有破戒的時候。

戒不了心,當然就很難戒得了「行」。

戒得了行,戒不了心,一樣算破戒。

 

當然,為了給修行人重修向上的機會,一定會給一些法門,修補戒身戒行。

破了戒,不可能就此把人打入十八層地獄。

 

不管出家在家、受不受戒,反正沒有修成就的人,就是一直在那裡反反覆覆。

 

選擇這種法門修行,是當事人自己的事。

選擇了,就不要後悔。

堅持修到底,超越自我,修行成就。

才是負責任的做法。

 

不動心,有好幾個模式。

不起淫欲,用意志力壓制生理反應。

沒有淫欲,也不起生理反應。

對生理正常反應,不起淫欲。

對美色不起淫欲。

於淫行中,不起淫欲。

於大樂中不起淫欲。

大樂、淫欲、無欲......不二分別。

 

我不想評比這些模式的高下。

只能說,都是一種選擇。

 

當然,最後一項的不二分別,是無生法忍、七地菩薩以上的境界。

要說高,也是真的很高。

 

我只是想說明;

修無淫欲心,跟戒淫,可以是兩回事。

也可以是一回事。

看人要選擇怎麼修而已。

 

長期、大量的行淫,也許會有人成癮。

但也會有人起厭煩、厭惡。

 

強制的戒淫,也許會有人成就。

但也會有人因為長期壓抑,而反過來大量的犯戒。

 

這中間的過與不及、能不能調伏煩惱心淫欲心......沒有完全的定論。

還是如前所說,決定要修什麼法門,就要為自己的行為負責。

 

但如果傻傻的認為要修行成就,就只能一定要修某一個法門才可以。

那就是愚癡了。

 

不要隨便被搧風點火,一昩盲從瞎信什麼唯一法理。

佛法沒有那麼狹礙。

 

不能客觀思考,就算是學佛,也一樣是迷信。

 

如果問我有沒有很好戒淫行的方法,

那我有可能會建議:連續不分日夜,只要清醒時就自慰,不停的看A片......

然後......你要嘛變成超人,要嘛就是變無能。

很簡單。

過得去就修雙身,能力變很好,泡妞把妹找個伴,可能機率會高一點。

過不去就修戒淫,反正也淫不起來了,淫心淫行都熄掉了,正好,不用戒就戒了。再也沒有這個問題,可以專心修行了。

 

一拍兩瞪眼。

也不用在那裡矛盾。

 

真正最大的問題,其實叫做難以選擇、難以下定決心。

而不是應該怎樣才對。

 

沒有下定決心做出選擇,怎樣都嘛不對。

 

如果又要這樣、又想那樣,那就去找可以兩全其美的修行法。

佛法不會把人的所有路都堵死。

八萬四千法門,總會有一個是給你修的。

 

所以不要問我戒不戒得掉,或是要怎麼戒。

戒不戒,或是戒不戒得掉,是自己的選擇以及決心的問題。

不是方法或法門的問題。

 

戒不戒淫,跟成佛有沒有關?

開悟的禪師會給我們三個答案:有關、無關、跟關個屁(不是有關也不是無關,是關個屁;有關無關非有關非無關都是屁,連我們問的問題都是屁)。

我們為了一個屁討論半天,跟開悟成佛之間的意義是什麼?(在得道高人眼中,連佛都是屁)

困在戒不戒淫的問題,意義是什麼?

反對與支持雙身法的意義,又是什麼?

 

談太高的東西,一切都會失去意義。

月亮上沒有佛法,

所以我們回到地球來研究指月之手就好了。

 

我認為,修行要有「明知是幻而修幻」的認知。

抓住這一點當成自己修行的中央準則,就不會有什麼太大的偏差。

 

不要執持有,也不要執持空;

不執戒,也不要完全不戒。

這樣才能自在。

 

不要在淫行淫欲心中迷失自己。

這樣就很好了。

這點大多數人都做得到,不是嗎?

 

那就只要在自己做得到的範圍內,努力修行就好了~

 

戒不戒,都能往生極樂世界。(往生的必要條件是念佛,不是戒淫)

去了極樂世界,也沒有戒不戒的問題。(自然就沒有了)

極樂世界是保證成佛的學校。

 

與其管你戒不戒淫,不如想想自己有沒有專注念佛~~

 

 

 

omahhum _ 2014/1/1 上午 07:57:26