希望能以自己淺薄的理解，跟一種簡單的表達，分享一點點無生法忍的概念。
無生法忍，是一種很廣大的平等觀。
雖然在經文中，有上中下三品無生的層次。
但基本上是相同的立論本質。
本文不是要分析無生法忍。
因為再多的分析，也無法讓活在二次元的人，理解三次元的世界。
只有當二次元的人，進到三次元世界時，才有辦法親身體會什麼叫做三。
腦袋只有是與不是的人，
完全沒有辦法瞭解什麼叫既是且不是。
因為思想中只有二元分立，沒有辦法三元融合。
就像認為磁鐵只有兩極的人。
會無法理解什麼叫兩極皆有，既是S也是N。
但......磁鐵不就真的兩極皆有嗎？
沒有哪塊磁鐵是只有S極、或只有N極的。(單極磁目前仍然只是理論上的存在，尚未被真正實作或發現實證)
換另一種比喻。
當我們面對一個方向時，就同時一定也背對著另一個方向。
沒有人可以宣說自己只有前面，沒有後面。
也沒有人可以真正的說自己只有未來，沒有過去。
那麼，為什麼會有人無法理解，什麼叫既是且不是？
這就是很多人的覺醒程度差異：明明活在3D 的世界，卻只有2D 的思惟模式。
對2D 人要好好談 3D 都是一件困難的事了，那麼更加不用談4D、5D...更多次元的法理。
不能理解既是且不是，當然也難以理解非有非非有。
例如磁鐵是否存在中心？？那麼磁鐵的中心是什麼？磁中心有磁力嗎？磁中心是否有磁極(方向)？......
這很類似非有非非有的公案探討。
今天就算把磁鐵切成無數份，還是有雙磁極；
最後切到原子大小，原子還是有磁方向性存在。再切嗎？再切就沒有了。
沒有了磁方向性，當磁向整個不存在，就沒有客觀論定磁中心的存在。
最後，到底中心是什麼？有還是沒有？
當然只剩下一個哲學答案而已。
我們要不要、可不可以接納這個哲學答案？
看一個人的覺醒狀態如何。
知道，並不代表理解、認同、接納，或者透徹。
但起碼會是一個進步。
金剛經、心經，是無生法忍等級的法門。
如果我們不懂自己為什麼被由一生二，二又如何生三；
不懂三生萬物；
就也無法理解萬元歸一的究竟。
從二跨越到三，是一個修行覺醒的里程碑。
某種程度或領域的基礎知識以及思考能力一定要具備，才能順利昇級。
這也之所以，為什麼佛陀要具有五明能力的原因之一吧~
要善巧方便渡化世人。
夏蟲不可語冰，三季人不能談冬。
沒有相關的生活背景或生命層次，學習或修得法門的「因緣」就不具足。
當然，這不代表慧根或者佛性的高下有無。
只是「因緣」而已。
本質不會隨因緣改變。
磁鐵若能自知自己確實有中心存在，即使找不到中心或無法用物理學來證明中心，仍然改變不了磁鐵本自具有的本質。
就像要分析、拆解一個人有沒有心存在。
最後一定找不到。
但找不到是否就代表沒有？
那到底是有，還是沒有？
如果一個人的腦袋裡，只能接受有、跟沒有兩種答案的其中一種。
那就無法跟他談無生法忍層次的答案。
只能簡單告知他：有。
但若這個人不甘心2D的答案，又堅持一定要提出有的證明......
那就要看他是否有具足被雷打到天靈蓋的因緣了~~
開竅，就是覺醒、昇級。
不開竅，就是執著、自目、有夠愛盧......的...愛迪生!?
我們就祝福他能不放棄求知求進步的精神，看何時因緣具足，能讓他找到自己的答案。