聖曼陀羅百無禁忌之說明

有很多人都不能理解,為什麼一個看起來像外道魔法陣的東西。

可以宣稱有這麼大的效驗。

 

聖曼陀羅為什麼配戴張貼可以百無禁忌。

經咒之中,本來就有百無禁忌的咒文及法門。

例如准提咒、舍利法。

都是不論淨穢、不擇男女葷戒等限制。

 

為什麼我說可以不忌男女之事。

因為准提咒也不禁:不用斷酒肉、妻子。

准提咒是求子的大法,斷除男女之事,怎麼可能會有子呢?

 

想要求子的人,要在什麼時候唸咒修法祈求?

行房前?中?後?

還是只要跟男女之事有關的,通通是邪法?全部都不可以呢?

 

這個一般修行觀念中,邏輯上的盲點,怎麼沒有人質疑?

 

上廁所若不能持咒,那麼有便秘之苦的人怎麼辦?

他就是要祈求一般人所謂污穢的東西要順利排出,

那麼他就不可以在上廁所的時候唸咒,或觀想到佛菩薩嗎?

人在痛苦中祈求佛菩薩幫助,是人之常情。

那麼受便秘之苦的人,就不可以在痛苦之時祈求嗎?

 

這都是有問題的修行邏輯。

 

有人傳說,六芒星是惡魔的圖騰。

但在密宗裡,六芒星是生法宮,能生一切萬法。佛法八萬四千法門皆由此出。

不僅是大日如來金剛法界宮的象徵,也是金剛亥母的壇城。

 

莫說六芒星是金剛法界。

就算真的是惡魔圖騰,難道諸佛咒語的力量,會輸給惡魔圖騰嗎?

 

佛教諸天護法中,多的是惡鬼夜叉及魔王。

但都被佛教攝入為護法。

這是佛法強大的證明。

 

再從另一個角度來說,本來世間萬法就都是佛法。

鬼神夜叉魔王,都是諸佛菩薩為渡眾生的方便化現。(維摩詰所說經中記載,天魔是十地菩薩所化。)

真魔假魔,都只是眾生一念之別。

 

六芒星是代表不二法門,同時也是地水火風空識、法界元素的象徵。

也是六度萬行的象徵。

可不能被國外亂傳失真的遠古故事、及被扭曲過的巫術傳言給唬哢了,

胡言亂語的拿歪理來攻擊正法。(劣幣驅逐良幣?)

 

還有人說,佛法中不忌污穢的只有穢跡金剛法。

事實上,除了准提咒是不揀染淨的法門外;

還有如意輪法門、舍利法門...都是不揀染淨、不須齋戒的法門。

 

什麼是舍利法門?可以參考寶悉地成佛陀羅尼經中的記載:

「假使世間若有愚童有情愚夫有情。愚惑有情老耄婦女愚癡僧尼。如是有情得佛舍利乃至一粒分散一分。及與舍利所置之物。帶於身上不論晝夜。若淨若不淨。若觸若不觸。不離其身常可帶之。所獲功德無有所計比量。」

 

所以佛法中不揀染淨、沒有任何忌畮的法門,是確實存在的。
而且不只准提法一門。

配戴六字大明咒及寶篋印陀羅尼,就等同於戴舍利。

因此,聖曼陀羅中,至少就有准提咒、如意輪咒、六字大明咒、及寶篋印陀羅尼,這四大法門是不揀染淨、沒有人事時地物的限制。

 

透過諸佛菩薩的真實大願,我們不需要了悟不二法門,才能擁有百無禁忌的功德。

修持要求很簡單,只有:善心、信心、跟誠心。

三個要素而已。

 

不必忌晦任何事,也不用明心見性。

能夠發揮多大的效益,幫助我們修行至何種程度或果位,全看自己善、信、誠的三心有多大而已。

 

這全都是遵照經典記載所採行的法門,功德效驗也都是真實記載於經典之中,沒有任何誇大不實的虛言加入。

依法不依人。

人講的話難免會出錯。

所以照著經典做就沒錯了。

 

omahhum _ 2013/1/31 下午 11:05:56