最近看到很多修行人在發表什麼怎樣怎麼，會下金剛地獄的聲明或文章。
也不只一個門派或個人在這樣子做。
我個人認為，不管是為了什麼原因或理由。
修行人都沒有必要做這樣的事。
徒增對立。
不管是不是真的毀謗三寶。
但寶之所以稱之為寶，必有其寶貴之處。
發表詛咒他人會下金剛地獄的聲明，這個寶是否還是寶，那就值得深思了。
彼此都宣稱自己在護持正道、守護什麼正法法王上師如意寶......
什麼破邪顯正、守護世間、還是辯證法義、或揭露真相......
大家都有自己認為正當的理由與正義之處。
我只能說，各個對立的雙方，所採取的行為與初發心，都不符合修行人應有的要求。
過去我也曾經犯過這些過失。
皆是在自毀功德、損傷慧命。
對立的那邊還沒下地獄，搞不好自己先一隻腳踩進去了。
修行，是在修自心平安喜樂的。
修行，是為了幸福、為了心靈成長。
落入了什麼正邪之爭、誰該下或誰會下地獄的爭執、各自表述之爭中。
還能叫修行嗎？
真正的修行，是無條件的寬恕與救度。
即使毀謗臨身、甚至是被冤枉入罪，都要以慈悲的心及懺悔的心來迴向。
懺悔自己修行不夠、福德不圓滿，或可能是自己過去世的業報現前。
並且慈悲對方因無明、業力的羈絆，行此過失；我們應該代其懺悔，並做功德迴向。
祈請對方早證菩提，顯發自性光明。
我們修行，守護自身的慧命，努力增長自己原本就淺薄的功德都來不及了。
又豈有那個本錢去詛咒別人下金剛地獄呢？
這個世道，需要很多的和諧與喜樂。
最不需要的是對立與紛爭。
不論是誰該下第幾層的地獄，都是由人自心的妄想無明業力執著所造作。
再惡的人，都應該要獲得寬恕與祝福。
只有寬恕與祝福，才能夠斬斷無明的牽絆，以及妄想執著的束縛。
修行，要具足福與慧的雙翼，才能向上提昇。
單以智慧來對立辯正，這個智慧，也不是圓滿的智慧。
特別是一個宗教團體，教團核心、管理階層，要給廣大的信眾們樹立典範。
甚至要起到教化人心，弘揚善法的功能。
更應該帶頭為世界傳播美善的價值，促進社會的祥和與喜樂。
當然，有很多人會提出「可是.....怎樣怎樣...」。
這些事或許都有它的理由與價值。
但卻不是佛陀或耶穌、上帝要教導我們的價值。
仁恕之道、慈悲、愛你的敵人......這些教義，在護教護道時、在詛咒他人下金剛地獄時，都跳到哪去了呢？
忍辱仙人、無我人眾生壽者相的教導，這時候都在哪裡呢？
佛陀為什麼說是福德多?
「若菩薩以滿恒河沙等世界七寶，持用布施。若復有人，知一切法無我，得成於忍。此菩薩勝前菩薩所得功德。」
也許有人認為護教護法，不是為「我」。
但教跟法，與「我」何干？護教護法者誰？就是「我」。
護持上師祖師法派，也不是這種護持法~
佛陀教導我們：人無我、法無我。
上師祖師非我，法派也非我。
沒有我執與我所，又有什麼可護？
(而挺身出來護持方法與行為，又是否真的是護持？還是反過來造成了更大的毀害？)
(依此所見，挺身出來護法的人，其實反而是壞法了。)
推身護法護教的，是「我」的一股情緒、一廂情願、是我執與我所的作崇。
與其發表什麼護教兼詛咒別人下金剛地獄的聲明。
何不舉辦法會迴向給自己所認為的謗法者，祝福他們早日證悟菩提呢？
而且，我們這些還在修行中的凡夫俗子，又憑什麼自大的認為自己一紙聲明的力量，會比法的力量強大呢？
如果靠聲明就可以安定世界，那麼密宗行者修法要做什麼？