跟大家分享一篇顯雨師兄去年私下與我們交流的好文.
懺悔的出發點,並不是在於認為自己做錯了什麼事,以自責或怪罪的角度來進行反省。
而應該以感謝的角度為基礎。
例如我們怪罪父母的種種行為或對待,欲進行內在的療癒時。
應該要先感謝父母恩,或許有人會覺得,有什麼恩好謝。
不過那是小我的思考在作怪,我們不予討論。
至少,今天有我們的存在,就應該感謝。
感謝時,要憶起自己的本質,在人世間的使命。
感謝沒有、也不需要任何的原因與理由,如果要有理由,那麼也是為感謝而感謝而找理由。
這跟為反對而反對而找的藉口一樣,純綷只是換個角度看世界。
角度換了,世界就變了。
痛苦的事,一下子轉變為幸福的事。
而事件本身有任何的變化嗎?沒有。
但是,確實有什麼東西因此而改變了。
接下來,我們才能在感謝的基礎上,進行反省懺悔的工夫。
感謝能使我們真正認清楚自己的過失,並且朝正確的方向改進,使一切往光明的路上走。
而不會產生更大的罪疚。
不論是懺悔或是寛恕,都必須穿越罪疚,才能真正到達成就的彼岸,完成消業滅罪的結果。
於是我們才能真正了解,原來我們對父母的怪罪,其實是自己的錯,是自己在傷害自己,同時也是在傷害它人。
感謝世界一切加諸於我們身上的負面對待,因為它們讓我們成長。
當然,也因為我們自己回應那些負面對待的方式不正確,而使得我們陷入各種情緒之中。
但是透過感謝,讓我們跳脫出來後,一切便都會有所不同。
如何才能讓自己進入感謝之中?
如果我們不能真的心懷感謝,那麼也只是在扮演感謝,做假戲讓小我來騙自己罷了。
在這裡我所能提供的方法,就是假戲演久了就會變成真的!
靜下心來深入自己的內在之中,進入寂靜專定的狀態。
然後專心的默想、默念「感謝一切」。
感謝任何我們所能想得到的人事物,連老天爺、宇宙萬物......全都感謝。
不停地點名感謝。
「尤其是」我們生活週遭的人事物。
其實一切都有值得我們感謝的理由,只是我們的小我願意不願意接納這樣子的事實,肯不肯同意這一個面向的觀點。
感謝沒有什麼技巧,也不需要理由。
就很無聊、無意義地:為感謝而感謝就好了。
特別是對那些我們最不願意去感謝、認為不值得感謝的對象感謝,對我們最有幫助。
如果在實行的時候有困難,那麼就祈求聖靈、佛菩薩、根本上師加持協助我們,幫我們進入感謝之中。
除此之外,沒有任何方式可以讓人學會感謝。
想想看,是什麼讓小孩子學會感謝的呢?
沒有耶!
我們只是教小孩去模仿感謝的行為,要小孩子記著什麼狀況下要向人說謝謝,並要求他們去實行,如此而已!
是誰真正讓小孩學會感謝的呢?
是天賦!是本質!是上主!是聖靈、佛菩薩!
我們會由感謝之中,獲得感動,獲得能量,獲得力量,獲得行動力,獲得光明,獲得重生......。
這些都能讓我們內證、檢驗自己是否真的進入感謝之中,確實地反省懺悔,消除了罪業。
有人說:不識本心,學法無益。
我認為:不懂得感謝,修行無有是處。
感謝才能使我們明白本心,如果我們能真正對一切都心懷感恩,而不對內外在一切人事物有一絲一毫地怪罪,那才是真正的識明本心。
有了感恩之心,我們才能重新地體會世間的美好。
也因為感謝,我們才能將自己的意識,再度對焦到美好的事物與回憶之中。
而不是「僅只」抓著負面記憶不放。
人世間或許有許多的痛苦,但也有許多的快樂。
人們最大的問題,就是在該快樂的時候不快樂,痛苦的時候使自己更痛苦。
感謝能使我們認識更多世間的美好。
能使我們更接近自己內在的光明自性。
有人說,我們會有抱怨,是因為我們總是要求的太多,感謝的太少。
我想這確實是真理。
最後,我重申一個觀念做為結束:
感謝我們最不願意感謝的人事物,能使我們真正獲得解脫。
如果我們無法感謝,那麼,說我們已經寬恕了,只是在騙人騙已。
(原文寫於2006/9/5 上午 04:15:20 顯雨)