修行不架空中樓閣、不堆沙成堡
有時間耍嘴皮子、鬥嘴鼓，不如把相同的時間，拿來靜心。
在打坐冥思中，探尋自己的內在，離色受。
觀察自己的感受由何而來，由何而滅，攀何而生。
在冥思中，一層層的潛入思想意識的最底層，抽絲剝繭。
心外求法，是名外道。
捨內在心靈的探索發現之旅，求外在某人的行為對待改變，來滿足小我人格的慾求。
雖高談法理，但實如沐猴冠衣，黃銅鍍金。
離色，不為表象所惑。不會因人表現上回答了什麼，就當一回事。
離受，不為情緒愛憎所困。不因自己的習性喜好及過去的印象，而不把別人的真心誠意當一回事。
離想，不妄加無謂猜測，不為思緒所擾。
離行，不為自己的潛能設限。
離識，不假意識，自然展露。
攻擊、被攻擊、反擊、反反擊......
是色境界？是受境界？是想界？是行陰？是識果？
無色受想行識，無五蘊分別也。
不離受想行識，便無由離色境。未離受想行識，稱離色者，偽也。
受想行識亦復如是。
離此境界，一切色受想行識之顯現，即無功德。
是心攀緣，而有色受想行識之顯現，爭相交纏，無有出離。
智者。
把心放在心上，冥思一切功德。
除矯慢、去心魔、淡情慾、捨俗緣、忘名利。
於神秘版盡情高論，未得關卡要旨，不迴心自省。
縱經百千劫亦無助於觀破愛情關、親情關、生死關、名利關....等諸關迷縛。
何為雞毛蒜皮逗留網路，時時戒備，一有狀況，便即回應，全心爭戰，至倦方休？
馬肥無用。一不良於行、二無法配種、三肉質不佳、四反應遲頓、五......
真人不露餡，露餡非真人。
凡事給人留三分，便是為自己留七分。
人不能不付出，但什麼都想要。
什麼都沒給，卻自以為給很多。
迴心自省，冥思觀察。便能知人言。
毫不反思之人，便會一再反駁，永無休止的尋求法理為武器，反擊再反擊－－但其實無人曾攻擊過自己。
一切我們所認為的攻擊，都是小我人格所產生的幻影，自我幻想而有的受傷、受攻擊。
有所住而生其心。
（「應」無所住而生其心，此「應」字為四聲，而非一般常人所讀之一聲。凡發音為一聲者，不論名聲再響、學問再大，皆勿從其學。）
「止」息無盡的幻覺反擊，「觀」察自我內在的聲音。
「省」懺自己的行為表現，「修」正心緒後再次出發。
把時間花在處理自己的心緒習性上，去除攀緣。
想想自己為什麼會起那種反應、為什麼會如此在意某事、應如何做才能善解善了....
花時間在冥思中，加強正向心念。
使自己越來越完整。
不受情愛憎矯嗔妒怨哀慾惡所牽。
～與眾共勉～
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