依經典上所記載，在修習「某些」佛法時，需要尋求「正修行人」的皈依「認可」。
並且要「受戒」、「發心」修行，成為正式的佛弟子才可以。
但是，佛陀的教育內容，並不是「佛教徒」的專利，很多佛經上所記載的，
也並非釋尊所研創的「專利著作」。
舉例說明，我把古人所傳的知識，例如易經，做一個自我的深入解釋。
即使有很人多認同我，覺得我是易經的第一人，成就勘與古聖先覺媲美。
但不能說易經是我「所創」。
又例如我對易卦的見解與說明，有別於古人，但也只能說，
我把古意新釋為適合現代人的說法，並非我的成就超乎古人。
以世俗的比較上來說，我可以成為「當代」第一人，但不能說是「千古」第一。
再者，沒有人主張學易經、四書、道德經、詩經等，必須拜老子、孔子為「本尊」。
並須接受該教的「教規」，才能學習。
學習「世間的道理」、「做人的道理」，想要提昇「智慧」、解脫「煩惱」，
不必然一定得皈依受戒，要有人給你法號，你才能夠學。
就好像我們不必進大學，但仍然可以學習大學課程。
也不必要大學教授教你，才一定學得會（大學生有幾個唸書唸得很好？）
拿到大學文憑，也不代表書讀得很好，能力很強，達到某個標準。
學佛修行得很好的，也不必然要有文憑來證明。
自己程度到那裡，自己知道，佛菩薩知道，天地為鑑，就可以了。
在這個亂七八糟的世界，一堆不守校規、不專心唸書，一天到晚混，
混到畢業證書，就跑出來騙吃騙喝的「佛教高僧」，多得很。
在學校教書的，也不是每一個都是真正的高僧，
「名為高僧，然則實不為高僧」的，多得不得了，他們下面還有更多的小高僧，
每一個都是台大畢業的高材生，但那一個是「真正有本事的」、「真正守戒修行的」？
皈依到假高僧、假師父，實非福也。
所以，皈依對一個學佛者而言，決非必要。
若你想要皈依一個師父，學習這個師父的大法。
畢竟有很多很深的精要，並不是靠聽經說法可以自己領悟而得的。
建議依古法，跟在這個師父身邊三年，親近這個師父，
好好觀察他的一言一行，聽他講道說法。
三年後，你真的對這個師父的心生敬重，對他的德行完全信服，
就不必猶豫，三年過一天後，馬上要求皈依吧！