前陣子在網路上看到一些忿世嫉俗的觀點，說顯化法則是魔之詭計。
思考了幾天，跟大家分享一下想法。
吸引力法則，最大的重點並不是要教大家怎麼去 "用"。
而是要明白宇宙的本質與真理實相是怎麼一回事：
佛法 "唯心所現、唯識所變" 的道理。
一切外在事物，都是內心信念的投射。
顧好自己的心、修好自己的心，
外在自然就會改變。
心轉，則境轉。
若能轉境，即同如來。
(楞嚴經卷二：一切眾生從無始來迷己為物。失於本心為物所轉。故於是中觀大觀小。若能轉物則同如來。身心圓明不動道場。)
所以我總是說：吸引力法則是修行。
但大多數人學吸引力法則、學秘密，
都是為了錢。
而不是為了富足。
這裡所指的富足，
是心靈上的富足；
佛法稱為 "自覺圓滿" 的富足。
圓滿，當下即是。
不是等到有錢了，才叫富足。
有錢，不等同於富足。
但一旦了悟富足，
要不要有錢，只是一念之間。
禪宗，在心念下工夫。
吸引力法則，也是在心念下工夫。
都是一樣的。
只是正常來說，不會有人為了錢修禪。
但現在世界上，卻有一大堆人為了錢而學吸引力法則。
學就學了，
但不要學偏了。
現在風行世界的吸引力法則，
是 "先以欲勾之，後令入佛道" 的方便行。
若不入佛道，
那就只剩下欲了~~
修財，
是修心念的途徑 "之一"。
度化自己對金錢、對生活困頓的匱乏感，
對治內在的心念。
就是修行，就是富足。
匱乏感，就是貪的另一面。
治匱乏感，治貪念；
是同一件事。
佛教中談的八苦、十二因緣法，
都在吸引力法則中。
八苦是：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨僧會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
十二因緣：無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。
(無明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老死)
修吸引力法則，
是在修「觀照心念、改變心念」。
不只是在修「靠想像力賺錢」。
越是在想像中貪求，
就越是在促進匱乏感。
反之，
越是想脫離匱乏感，
就越是在增長貪念。
只是在同一個迷失心境的天平兩端遊走，
一直以為另一端就是富足，
而無法跳離、解脫。
什麼心念之因，吸引來什麼樣的果。
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，心滅罪亡兩俱空，是則名為真懺悔。
認識到自己的貪與匱乏，
行中道、找到內心的平衡點，
就能放下貪、放下匱乏，
跳下那個一直讓自己不斷折返跑的天平，
獲得解脫。
平衡點，
就是一念，
一念所在，
處處平衡。
中道不在中，
心悟即是，當下即是。
金錢的匱乏、愛情的匱乏、親情的匱乏、自尊心的匱乏、健康的匱乏.........
各種的匱乏，相對應各種的貪求。
大陸那裡流行一句溜：寧願坐在寶馬(BMW)上痛苦的哭，不願坐在鐵馬(腳踏車)上幸福的笑。
說明了現代很多人(不限國家) 內心對金錢的貪求匱乏與迷失。
世間有心懷匱乏，不斷貪求的億萬富翁；
也有相同問題的低收入戶。
而真正的富足、幸福在哪裡？
我希望這篇文，能給大家起到一點幫助。
提供參考~