除了想像力是你的超能力之外，人還有很多潛力可以發揮。
有時候，所謂的「正統」或是「傳統」，其實說穿了只是一種自我限制。
唸誦法門，是大家認為的「正統」修行法。
但是，以「某種角度」來看，祂卻是一種最低等的修行法
為什麼？
很簡單。
大家應該知道什麼叫「速讀」。
「唸誦」跟「速讀」比較起來，哪個比較好？
速讀，不論是在閱讀「速度」及「理解」效果上，都遠遠超過唸誦法來得好。
學過打字的人，應該就知道。
中文打字想要超過100字以上，並不是因為手指的速度快就可以達到。
而是必須在心中「放掉默唸字碼」的習慣。
只要心裡還是會默唸、還在拆碼，打字速度就永遠無法突破。
對於「無法突破」的大師級人物來說，
這些已經「超越默唸」、「超越唸誦」的人，就是很刺目的存在。
如果一個人已經「超越唸誦」了，為什麼要強制要求他回歸唸誦？
什麼叫不要學神通、不要搞通靈？
你一小時無法讀完一部金剛經，不代表我就不能一分鐘讀完。
所以，一樣的一小時，為什麼要叫會速讀的人乖乖的誦經？？？
為什麼要禁止會速讀的人，一小時讀60部金剛經呢？
不懂速讀奧妙的大師，無法理解一個人在速讀狀態時，那種高階的靜心。
對。
速讀是高階的靜心。
速讀是一種自在、接近意識本體的狀態。
唸誦法，是一種限制想像力、限制人類本能發揮的法門。
是給「退化的人類」最低階、最基本的修行方式之一。
是因為有很多人已經「退化到只能」靠唸誦法修行。
並不代表「唸誦」才是唯一的正統。
有人說，速讀是不集中、不專注的。
但事實上，速讀狀態是高度集中力的意識狀態。
速讀不但讀的快，而且記的也快又多，理解力、歸納能力更是驚人。
以科學的方式來說，速讀是屬於「右腦式學習」。
我個人認為速讀是全腦式學習。
唸誦則是左腦式中的左腦式：比原始人還不如。
我不否認上面的論述中，有某種程度的傲慢意味。
但我要強調的是：
如果你是會飛老鷹，為什麼要學習小雞的生存方法？
如果人人都是老鷹，為什麼要被人當成小雞在教？
這跟「如果你可以往生淨土，為什麼你要下地獄」的態度是一樣的。
我不認為這是傲慢。
這只是在說明一個「人人可為」的另一種選擇而已。
天堂與地獄在一念之間。
那麼老鷹跟小雞也是一念之間。
如果你不是發願要來體驗小雞生命的高階老靈魂。
那麼，你就是要來學習如何從小雞的高度釋放自己，讓自己成為老鷹的光行者。
放棄唸誦法。
你就可以一分鐘讀完一部金剛經，3分鐘讀完地藏經。
然後，
你要跟我說：這不是修行？沒有功德？
速讀並沒有漏掉任何一個字沒讀到，甚至記憶與理解的還比一般唸誦法還好。
功德本來就只應該倍上才對！
怎麼會沒有功德？
速讀的集中力，也是倍增於唸誦；那麼功德也要倍上於唸誦才對！
音頻，可以說是最低頻能量波。
音波能跟光波比嗎？
那些大師們，能傲慢的要求光音天人，只能出音，不能放光嗎？
叫光音天人用發音唸誦法修行？
光音天人，以光為音，叫祂們唸誦什麼？
祂們都用光速在溝通、用光速在思考。
誰跟你用音頻唸誦？
光音天人，用什麼持咒？
用光持咒。
你叫祂們用音頻、音階來持咒，對嗎？
那麼人類，就也一定只能用音頻、音階來持咒，才會有功德嗎？？？
佛法的功德，只有一種呈現方法而已嗎？？
最好所有的電腦上面，都只能用注音輸入法，打字都不准超過每分鐘一百字。
所有的寺廟、佛學院在建資料時，只能聘請每分鐘30字的打字員，用注音輸入法、一指神功來工作！
很遺憾的，這種蠢事，竟然還普遍存在於理應超乎世間的佛法修行上。
不要學神通？
神通只不過是意識發展、修行成長的必然過程。
神通能力跟速讀能力，根本沒有兩樣。
神通能力，就是圖像化能力。
通靈，只不過是因為專注力變高了、觀察力變好了，所以可以感覺、發現不同的事物罷了。
圖像化的咒，是不是咒？
還是說，咒只有用唸的才有效？才有功德？
如果是這樣，
那麼寫出來的咒，為什麼有法力？
如果你的圖像化能力已經打開了，為什麼要被限制不能使用？
那好比你已經通過大學考試，卻不准入學一樣。
這是什麼道理？
我在想，只有一個道理：就是你的師父無法再教你，也不肯放你離開。
前面說了，除非你是高級老靈魂，發願來修的功課不一樣。
否則，沒有任何理由阻止你晉級與進步。
如果你已經長大了，為什麼還要禁止你拿美工刀用剪刀、不准用瓦斯爐燒開水煮泡麵？
如果現在叫你禁止做這些，你會不會覺得很愚蠢？很瞎？
不退轉、沒有隔陰之迷的大菩薩，倒駕慈航來俗世修什麼，我們管不著、也沒能力管。
也不需要我們來教。
但如果你不是，
我誠摯的建議大家，要「勇敢的進步」。
速讀是可以練習的。
打字也是可以練習的。
放棄唸誦，
學習、修行的功德會更好。
不退轉菩薩會跟我說：老納一心唸誦、專一修持，如此最好。
你呢？
事實上，
對不退轉菩薩來說，
我要講的修行工夫，祂早就滾瓜爛熟了。
而你呢？
還在排斥通靈？排斥神通？
如果在學校有一個老師，對一個會速讀的學生說：你看書都只是在隨便翻翻而已，根本沒有用心讀。
你會怎麼想？
被這樣唸的學生又怎麼想？
所以，為什麼持咒唸經，一定只能用唸誦法才可以？
唸誦，不過就是用嘴巴、喉嚨把那些字的音階頻率發出來。
默唸(金剛唸誦)，就是「在心裡想像那些字的音階」。
如果硬要說什麼是神通、什麼是通靈。
那麼金剛唸誦(默唸) 就是神通。
因為金剛唸誦(默唸) 有用到意識造作的「想像力」。
當你在參那個在心中唸佛者誰時，就是在通靈。
禮拜神佛是通靈，召請冤親債主來迴向共修是通靈、是神通。
請四方餓鬼來受供，是神通、是通靈。
供食變化，是神通、是通靈。
觀想煙供出大香雲、香雲現佛身，是神通。
.......這些人為什麼要睜眼說瞎話，叫弟子不要學神通？.......
所以，事實的真相是什麼。
仔細想想，推敲推敲，就不難明白。
持咒唸佛，到底是要唸那尊佛才對、還是要執著唸那幾個字才對、亦或是一定要唸對那個音階音頻(發音) 才對？
咒音準不準，有差嗎？
那麼藏文，就是山寨版的梵文，就是派一群小孩子去印度學梵文，回來小孩子塗鴨般的改造了字形與字音，變成有點像又不太像的文字。
字不是正統梵文，音不是正統梵音，藏傳佛教的咒字咒音根本就不準。是山寨！
為什麼還會有效？？
盲從瞎信，是否就真是在修行學佛法？
告訴大家真相的，反而變成邪門外道了。
我鼓勵大家在修持功課時，發揮想像力。
不要讓自己的想像力，只停留在默唸、想像音階的層次上。
心如果會迷，一樣會迷在這些音階上。
煩惱不除，光是重覆想像相同的音階，也不會讓你滅除煩惱。
能不能滅除煩惱，重點在於內心的感受，而不是那個音階。
我們聽了什麼人唱誦的咒語，而感覺到內心平靜。
是因為內心感受到祝福、感受到光明與愛。
而不是因為音階。
如果你「在內心想像那些音階」(默唸持咒) 時，無法感受到光明與愛。
那麼想像一億遍，也還是一樣無法感受到光明與愛。
默誦(在內心想像那些音階) 一億遍咒語會成就，是因為內心設下了那個設定。
是因為心裡已經植下了：努力那個次數，就會成功的信念。
功勞並不是來自於那些音階準不準，或是否一定要想像那些音階。
而是因為你「貫徹了一個信念」。
我們為什麼要修行？
是因為我們受困於虛妄幻想之中。
受困的是什麼？
是意識造作的人格。而不是真知真覺。
意識造作的人格受困於虛妄幻想的執著迷妄、無明之中。
就只有依靠意識作的人格的虛妄幻想的修行，才能獲得解脫。
真知真覺本自俱足，不修而得；沒有什麼本來面目可以追尋。
修行，本來就是一場意識造作。
真知真覺，是沒在修、也不用修的。
修行，就是為了對治人的八萬四千煩惱，才有八萬四千法門。
人有這八萬四千種虛妄幻想，才需要八萬四千種虛妄幻想來對治。
所以，八萬四千法門，就是虛妄幻想。
沒有哪一個法門，是真知真覺。
若有一個法門是真知真覺，那麼八萬四千法門就平等皆是真知真覺；
八萬四千煩惱就俱是菩提智慧；
那麼虛妄幻想，就與菩提智慧、與真知真覺，無有分別。
學習神通、擁抱通靈。
修行聖曼陀羅法門，也是如此。
每個人都有圖像化學習、思考、記憶...的能力，
只是長久習慣於音階化的層次，導致圖像化能力退化。
這並不代表你繼續用音階化的層次修行，就一定比較好。(只因為習慣了？)
也不代表你就再也無法使用圖像化能力來修行。
沒有人應該一邊要求你注重本質，又同時要求你一定要遵守形式。
我們可以隨順、隨喜的在外相上，表現出遵守形式的行為。
但為什麼連心，都要被形式所束縛住呢？
心，並不是因為你執著於那個修行的形式，才能獲得解脫。
心，是因為能接觸與感受到光明與愛的本質，而獲得解脫。
如果你能徹透本質，抱定信念。
那麼要不要堅持唸誦法門，我沒有意見。
如果還沒有徹透本質，卻還是堅持一定要唸誦、唸對音，才有功德。
看到這裡，還是看不懂。
那我也不予置評。
繼續唸誦，還是好的。
如果你看懂了這篇文在寫什麼。
那麼對於聖曼陀羅的修持法，對於我分享的一些小偏方。
相信會有很大的幫助。
你就會像是學了速讀、學了快速打字一般。
事半功倍。
眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶。
都是「識」。
都是虛妄幻想。
貫徹修行信念的八萬四千種虛妄法門，你適合哪一種，我不知道。
我只是分享我目前正在修的這種。
大家用自己的思考邏輯判斷，自行參考抉擇。
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